起名四项基本原则之二

《三才与五行》


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“三才’是什么?看似简单的一个问题,还真是三言两语说不清楚,所以,卢温白又单独撰写了“中国人的三才”和“外国人的三才?”用两篇文章,来解释这个看似简单的问题。

阅读了“中国人的三才”和“外国人的三才”这两篇文章之后,我们再来看起名四项基本原则之二:《三才与五行》

“三才‘出自于“周易”,是最早、最明确、最系统、最深刻的提出了"天地人"三才之道”的伟大思想。

《三才》就是“天地人”,“天”就是时间,“地”就是物质,万事万物就是“人”;是“阴阳”的运动,导致万事万物的变化过程。

“天”为“阳”,“地”为“阴”。万物有感天时而生,故“天时”为“父”;“地”生万物,所以“大地”为“母”。

《三才》用天干地支表示:“天干”代表天机道,代表“日月星”对人的影响。“地支”代表地脉道,代表大地对人的影响。“地支”中所藏的“天干”代表人间道;因为,人栖居于大地之上,如同沧海一粟,故隐藏于“地支”之中。

人生之“运程”就是由“三才之道”构成的,分为三个部分:“天命”不能改变,占比为三分之一;而“地利”与“人和”如果改变了,就改变了三分之二。

是的,如果“地利”与“人和”改变了,三分之二的部分就改变了,就大于“天命”的三分之一部分,人生之“运程”也就随之改变了。所以,听天由命的说法是一种消极的思想。

影响人生命运的因素包括十个方面:一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。

下面我们再来看看《三才》与“姓名”之间的关系,也就是“天时”“地利”“人和”在“姓名”中的作用:

由于“姓氏”是“先天”的,是无法改变的,故为“天时”,占比为三分之一;

“名字”是后天的,是按照“姓氏”量身制作的,是通过“后天”人为的努力得到的,是可以改变的,故为“地利”,占比也为三分之一;

隐藏于“名字”之中的“五行属性”是什么?是否与本人的“八字命理”相匹配,是我们起名时可以选择的,这完全是“后天”人为的因素,所以为“人和”,占比也为三分之一。

如果我们“姓名”的“阴阳”平衡,“名字”的寓意又紧扣“姓氏”这个“主题与中心”,姓名的“五行属性”也与本人的“八字命理”相匹配,那么“地利”与“人和”就改变了,如果三分之二改变了,人生的“命运”就随之改变了。

《三才之道》,是通过调整“天时地利与人和”之间的关系,来调整人生“运程”的“和谐”与“顺畅”的。

我们了解了《三才之道》是如何调整人生“运程”的原理之后,我们再看一看《五行属性》在“姓名”中的作用:

“五行”学说是我国古代哲学思想的重要组成部分,它论述了世界本质的构成问题,古人认为,世界上的万事万物都是由“金木水火土”这五种物质构成的,自然界中各种事物的运动、发生和发展,都是由这五种物质相互作用的结果。

《五行》学说是华夏文明的重要组成部分,多用于哲学、中医学、命理、堪舆、相术和占卜。

“五行”是指“金木水火土”这五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体的物质本身。

《五行》学说是以五种物质的功能、属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约,来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化的规律。

所谓“五行”,是指自然界中“气”的5种运行方式,或者说是5种运动的形式。

《五行》学说揭示了天地之间,四季“气”之运动的变化规律,是揭示人与自然的内在联系、揭示人体各器官的气机特性和相互联系的学说。
在“五行”学说中,“木火土金水”这5个字,已经由具体的5种物质或材料的原义,升华到5种气之运动形式的高度,已由“形而下”的水平,上升到了研究万事万物普遍规律的“形而上”的水平,也就是由“器”的水平,上升到了“道”的水平。

《五行》学说在姓名学中之应用,就是依据“五行”相生原理,通过促进八字命局中“五行”的均衡与“和谐”,来调整人生“运程”的“和谐”与“顺畅”的。

具体的方法:就是用汉字的“五行属性”,弥补八字命理“喜用五行”的先天不足。

就是老百姓常说的:命中缺什么“五行”?起名时就补什么“五行”吗?

是的,此话不完全对,但是,说出了大致的意思;标准的说应该是:八字中喜欢什么“五行属性”就补充什么“五行属性”,需要什么“五行属性”就补充什么“五行属性”。因为,缺的这种“五行属性”,不一定就是您需要、也不一定就是您八字中喜欢的那种“五行属性”。

怎样才能知道八字中的“喜用五行”呢?

八字的“喜用五行属性”,在专业术语上叫“喜用神”。如何鉴别八字命理的“喜用神”?请看八字命理“喜用神”的取法这篇文章。

这里为业余的起名爱好者多说几句,在一个“八字”命局中,如何确定“八字”命理的“喜用神”?对于中等以下水平的八字先生来说,都是具有一定难度的,所以,对于业余的起名爱好者来说,那是根本不可能的。

但是,还是有解决的办法的,那就是去找专业的“八字”命理师,就是去找“批八字”的先生来解决。

记住,“批八字”的,只有“批八字”的,才能解决这个问题。

需要注意的是,这个“批八字”的行业,水平是参差不齐的,滥竽充数者屡见不鲜。

但是,朋友们也不要气馁,一个人的“八字喜用神”一旦确定,终生不变。

如果您找到了合格的“八字”先生,即使你更换多人来鉴定同一个“八字”的“喜用神”,鉴别的结果也都是一样的。

知道了“八字”命理“喜用神”,就知道了用什么“五行属性”的汉字起名了。

当然,本网站也提供此项有偿服务,鉴定结果可以用打字的文本发送给您,也可以电话、微信或语音说明,卢温白亲自为您服务,需要此项服务的朋友,添加微信或电话联系,电话微信同步:13134505657,添加微信时注明:八字五行鉴别。

姓名不仅仅只是一个符号,特别是浓缩了《三才与五行》的姓名,如同一个巨大能量的集合体,传承情意志,释放精气神,它将形影不离的伴随着我们一生;通过“天人感应”,趋吉避凶,调整“人生运程”的力量不可低估。

“五行”选对,好运加倍。知道了八字命理“喜用神”,再选择这种“五行属性”的汉字来起名,是趋吉避凶,调整人生“后天”运程的重要方法。

但是,如何划分汉字的五行属性,争议却不小。为此,卢温白又撰写了一篇文章:“汉字五行属性的划分原则?”供朋友们参考。

起名四项基本原则之二:《三才与五行》就介绍完了,下面用简短的语言,概括一下本部分的内容:

《三才之道》是通过调整“天时地利与人和”之间的关系,来调整人生“运程”的“和谐”与“顺畅”的。

“五行属性”在“姓名学”中之应用,就是依据“五行”相生原理,促进“八字”命理中“五行属性”的均衡与“和谐”,来调整人生“运程”的“和谐”与“顺畅”的。

大道至简,真传一句话,假传万卷书!起名四项基本原则之二:《三才与五行》,这部分内容就介绍完了。

接下来请看下一篇文章:起名四项基本原则之三:《主题与中心》。

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